Азбука мудрости Свами Праджнянпада в первую очередь поражает своей уникальностью, удивительной способностью опровержения стандартных формулировок. Если говорить точнее, то в учении индийского мудреца множество классических высказываний и мудростей интерпретируются иначе. Рассмотрим несколько примеров из Азбуки.

Достижение цели в жизни

У индусов принято рассматривать три метода достижения целей человеческой жизни: реализация, самопознание, усовершенствование. Все данные способы объединены общим названием «йога». Таким образом, существует йога набожности, йога познания, йога действия. В зависимости от характера и духа человека предпочтение принято отдавать сердечному либо интеллектуальному подходу, иногда действу служения остальным, что проповедовал знаменитый Махатма Ганди.

Однако у мудреца Свами Праджнянпада описывается только единственный подход, в котором должны объединиться и действие, и сердце, и интеллект, поскольку истинное понимание означает «видеть реальность», следовательно, и чувствовать ее. Как известно чувства выражаются в действиях, которые сами по себе являются следствием чувств. Такой получается замкнутый круг – ни один из путей не может существовать самостоятельно.

Вхождение в духовный мир

В Индии считается, что для вхождения в мир духовный нужно покинуть реальный обыденный мир. Для Праджнянпада такая независимость достигается не усилием воли и не покиданием мира. Независимость духа от тела – это прямой результат большого опыта. Мир невозможно покинуть, как отмечал мудрец – покинуть можно лишь свой личный, собственный мирок. Освобождение достигается в результате жизненного опыта, предполагающего продолжение контакта с человеческим миром. Данный взгляд влечет за собой парадоксальные последствия, несовместимые с классическими учениями.

Взгляды Свами Праджнянпада

Свами Праджнянпад в своей Азбуке мудрости писал:

• Не нужно отказываться от собственных желаний, наоборот, следует пытаться их удовлетворить, чтобы увидеть и испытать на собственном опыте, что никакие желания не могут быть удовлетворены полностью;

• Не стоит уничтожать собственное эго, нужно ему предоставить возможность достичь полного расцвета, чтобы оно объяло все – в таком случае чувство несопоставимости исчезнет;

• Человека по-настоящему освобождает лишь знание. Но это не обычное знание, полученное из книг, в школе или университете, а знание, истекающее из огромного опыта окружающего мира. Оно предполагает работу над человеческими ментальными представлениями, действиями и эмоциями.

Следует отметить, что Азбука мудрости в современном варианте написана не самим мудрецом, а его учениками – французами. Они составили книгу из высказываний Свами Праджнянпада. Следует отметить, что многие фразы и учения остались без толкования и пояснений, которыми мудрец сопровождал каждое свое предложение. Изречения были выбраны среди писем учителя, с конспектов учеников, которые с ним беседовали и аудиозаписей данных бесед.