Будда
В соответствии с буддийской легендой, местом рождения Будды (Сиддхаттха Гаутама) является г. Капилавасту (место в долине р. Ганг, где сейчас находится храмовый комплекс Лумбини). Сиддхаттха родился в семье царя Магадхи Капилаваттху. Принадлежность к царскому роду означало, что Гаутама будет всю жизнь окружен роскошью.
И, действительно, все юные годы он был огражден от окружающего мира, проживал во дворце, не знал, что такое бедность и не видел человеческих страданий и смертей. По достижении шестнадцатилетнего возраста Гаутама женился на своей ровеснице Ясодхаре, которая подарила ему сына, но даже после этого Сиддхаттха по-прежнему продолжал жить под опекой отца.
Но однажды, он выехал за пределы дворца, где увидел отшельника, калеку, больного человека и разлагающийся труп. Тогда к Гаутаме пришло осознание всей суровости жизни. Для познания истины Сиддхаттха оставляет дом, отказывается от семьи и богатства и становится монахом.
Под руководством брахманов-отшельников он занимается йогой и постоянно медитирует. Несмотря на достижения высоких уровней сознания, Сиддхаттха все же стремится добиться большего. Он становится странствующим монахом и занимается самоистязанием.
Но через 6 лет, он приходит к выводу, что суровые телесные испытания не приближают его к истине, а только затуманивают разум и ослабляют тело. Он опять возвращается к медитации, благодаря чему и находит единственно верный путь. Суть его заключается в соблюдении границы между роскошью и самоистязанием.
Для окончательного постижения истины Сиддхаттха садится под смоковницей и не встает до тех пор, пока его разум не достигает Пробуждения. К этому моменту Гаутаме исполнилось 35 лет.
Именно после Пробуждения он стал именоваться Будда Гаутама. Истину бытия он сформулировал в Четырёх Благородных Истинах, достижение которых приведет любого к Наивысшему Пробуждению или нирване.
Всю оставшуюся жизнь он странствовал и проповедовал свое учение, которое нашло множество сторонников, т.к. отвергало кастовую систему и объявляло равенство людей в возможности достижения нирваны.
Когда Будде исполнилось 80 лет, он решил уйти из жизни. Приняв еду, он плохо себя почувствовал и скончался. Тело Будды было кремировано, а прах разделили на 8 частей и разметили у оснований буддийских святынь - Ступ Просветления.
И, действительно, все юные годы он был огражден от окружающего мира, проживал во дворце, не знал, что такое бедность и не видел человеческих страданий и смертей. По достижении шестнадцатилетнего возраста Гаутама женился на своей ровеснице Ясодхаре, которая подарила ему сына, но даже после этого Сиддхаттха по-прежнему продолжал жить под опекой отца.
Но однажды, он выехал за пределы дворца, где увидел отшельника, калеку, больного человека и разлагающийся труп. Тогда к Гаутаме пришло осознание всей суровости жизни. Для познания истины Сиддхаттха оставляет дом, отказывается от семьи и богатства и становится монахом.
Под руководством брахманов-отшельников он занимается йогой и постоянно медитирует. Несмотря на достижения высоких уровней сознания, Сиддхаттха все же стремится добиться большего. Он становится странствующим монахом и занимается самоистязанием.
Но через 6 лет, он приходит к выводу, что суровые телесные испытания не приближают его к истине, а только затуманивают разум и ослабляют тело. Он опять возвращается к медитации, благодаря чему и находит единственно верный путь. Суть его заключается в соблюдении границы между роскошью и самоистязанием.
Для окончательного постижения истины Сиддхаттха садится под смоковницей и не встает до тех пор, пока его разум не достигает Пробуждения. К этому моменту Гаутаме исполнилось 35 лет.
Именно после Пробуждения он стал именоваться Будда Гаутама. Истину бытия он сформулировал в Четырёх Благородных Истинах, достижение которых приведет любого к Наивысшему Пробуждению или нирване.
Всю оставшуюся жизнь он странствовал и проповедовал свое учение, которое нашло множество сторонников, т.к. отвергало кастовую систему и объявляло равенство людей в возможности достижения нирваны.
Когда Будде исполнилось 80 лет, он решил уйти из жизни. Приняв еду, он плохо себя почувствовал и скончался. Тело Будды было кремировано, а прах разделили на 8 частей и разметили у оснований буддийских святынь - Ступ Просветления.